撰文：李永適 這個月，我們以整期雜誌來探討全球的原住民，《國家地理》的採訪人員深入全球原住民社區，以五篇文章敘述了各地原住民如何守護自己的環境與傳統，並以「薪火相傳」報導講述原住民如何利用傳統知識與新科技來實現進步。「發聲倡權」的欄目則聚焦在原住民族的創作者與領袖人物，檢視他們如何促進我們的思考。 原住民文化的存在提供了現在社會的多元性，提醒我們今日的生活方式和價值系統並非唯一而必然，給予我們更多反思的機會。然而在多數社會裡，原住民族並未受到足夠的重視。而主流社會對原住民族的不平等待遇依舊隨處可見。 臺灣人口組成中，僅有2.5%為原住民，但這16個原住民族...
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北美洲原住民藝術家如何想像自己的未來 撰文： 凱特． 尼爾森 坎努帕．漢斯卡．魯格，曼丹族、希達察族、阿里卡拉族、拉科塔族 魯格的工作室位於新墨西哥州的葛羅利埃塔人口普查指定地點，他的作品樂觀地強調了美洲原住民通過重重考驗、能夠適應世界變局的能力。他以推想小說的手法，呈現出一個「我們與環境和同胞處於正確關係中」的未來。圖片取自一套系列作品，他在作品中使用裝置藝術、錄影和表演藝術，來講述一則持續與社會弊病作戰的敘事。 魯格說，這些弊病之中的資本主義和殖民主義，在影片中化身成有形的怪獸。影片設定在一個年代不詳的背景，展現英勇的「屠獸勇士」帶著水來到這片貧...
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秀班．辛格頓和在她以前的澳洲原住民女性一樣，協助管理策略燒除，也就是小規模的低溫燃燒，不燒到樹冠層，以這種方式重塑大地。 撰文：秀班．辛格頓 SIOBHAN SINGLETON 攝影：俞廷彥 KILIII YÜYAN 我對「劈哩劈哩」（Biri Biri，就是火）最早的記憶，來自我六歲的時候。一陣淡淡的煙味徘徊不去，從外面雨中飄來。我在一棟用鐵皮浪板和木材搭建的開放式屋子裡，坐在老舊沙發上聽保姆說故事。我看著她用燒灌木的爐子煮東西，爐子是用與屋子同樣的鐵皮和木材做成的，到今天我仍聽著同樣的木材劈啪作響。 世界遺產昆士蘭省溼熱帶雨林位於澳洲東北部...
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美國內政部長黛布．哈蘭德正透過一項項共同管護協議，努力在部落國和聯邦政府之間建立更牢固的關係。 撰文：黛布．哈蘭德 DEB HAALAND 攝影：萊恩．雷德孔 RYAN REDCORN 在2022年5月一個寒冷午後的陽光下，我和薩利希與庫特內聯盟部落（CSKT）成員一起站在蒙大拿州的弗拉特黑德印第安保留區，這是他們的祖居地之一。草原上高高的草葉在微風中沙沙作響。附近有個標誌寫著薩利希語和庫特內語的歡迎詞，分別是「est Slalt」和「Ki´su´k kyukyit」，迎接來到美洲野牛保護區的訪客。那天是慶祝的日子。 幾位部落成員...
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毛利人的語言教學模式讓世界各地的社群看見找回和重建自身文化的方式。 撰文：阿洛哈．阿瓦勞AROHA A ARAU 攝影：塔尼亞．尼瓦TANIA NI A 五年前，嘎納多貢．荷姆洛克（熊族）和伊容希安哈薇．塔圖．麥康伯（熊族），在位於加拿大聖羅倫斯河邊、與蒙特婁一水之隔的莫霍克國心臟地帶，思索著提莫迪．卡列圖爵士問他們的問題。卡列圖是兩人的恩師和朋友，也是毛利語的提倡者。 稱為「卡尼恩給哈」的莫霍克語，是世界上眾多瀕危的原住民語言之一。過去20年，麥康伯和荷姆洛克與族人共同經營沉浸式語言學校，讓莫霍克學生在周遭都是族語人士的環境中學習。麥康伯在21世紀初規...
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布里亞特的蒙古長老埃真．哈瑪嘎瑙娃分享了蒙古國如何從原住民價值中學到保護自己的土地。 撰文：埃真．哈瑪嘎瑙娃 ERJENK HAMAGANOVA 攝影：俞廷彥 KILIII YÜYAN 去年秋天，蒙古牧人巴札爾．勞紹領著我們一小群長老穿過阿爾泰山脈。午後的天光灑在岩石峭壁上，揭露了一個隱藏的岩畫世界，描繪著羱羊、蛇、鳥、太陽與月亮。這些全都被尊為使者，把我們和天、地與冥界連結在一起。巴彥溫都爾是「富饒高原」的意思，這裡古老的美景令我神迷。但我內心隱約有一絲不安。這畫面感覺缺了什麼。 接著巴札爾就從陰影裡走了出來。他深藍色蒙古袍上交錯閃爍的紋樣似...
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對國家地理探險家凱歐魯．福克斯而言，利用未來科技的關鍵是把過去放在核心位置。 撰文：凱歐魯．福克斯 KEOLU FOX 藝術創作：瓦利．狄翁 ALLY DION 夏威夷語的水與財富是同一個字構成的。水是wai，財富是waiwai。這些詞彙是我之為我、以及夏威夷原住民認同中不可磨滅的一環。這些詞彙提醒我們，家園豐富的自然之美和賦予生命的資源一直是我們所珍視的。最好的例子莫過於阿胡普阿阿（ahupua´a）這種土地劃分法，這是夏威夷各群體一千多年前設計的社會經濟與地理制度，可把群島從山區到海邊的土地分割成照季節調整的區塊，讓融雪沿著灌溉路徑流入芋頭梯田...
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托比島的居民採用創新的保育措施，確保他們的環礁在未來的世代都能健健康康。 撰文：葛雷布．雷戈羅德斯基 GLEB RAYGORODETSKY 攝影：俞廷彥 KILIII YÜYAN 2020年12月一個晴朗早晨，在帛琉群島的西南邊緣，「海倫環礁資源管理計畫」的巡護員正要展開一天的工作，整理工作站的環境，並檢查下午捕魚用的魚槍，這時他們聽到馬達聲，沒多久看到一艘陌生船隻。唯一的可能就是麻煩來了。托比島的居民稱海倫環礁為「侯恰利希」（Hotsarihie），傳統上由他們管理這個地區。如果有合法船隻要來海倫環礁，他們會接到通知。 「那艘船載了...
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年輕的原住民音樂人把饒舌音樂轉化成自己語言與文化的表現形式。 撰文：倫佐．阿洛尼．蘇卡 RENZO ARONISULCA 攝影：維多．奇亞．迪亞茲 VICTOR ZEADÍAZ 那是祕魯南部高原的的喀喀湖西北面的胡略卡一個陽光燦爛的1月午後。 幾千名克丘亞原住民和艾馬拉原住民聚集在城裡的主廣場，紀念一年前遭政府維安警力屠殺的18名政治抗議人士和旁觀者。群眾中有位騎著黑馬的男子，身穿黑色夾克，頭戴寬簷黑帽，腳踩黑色與金色的中筒靴。他這身打扮是為了向祕魯最具代表性的革命人物致敬：圖帕克．阿馬魯二世，一位原住民族長。他曾帶領革命對抗西班牙帝國，也...
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北格陵蘭因紐特人世世代代一直觀察獨角鯨，並穿越格陵蘭的冰冷水域追捕牠們。他們認為，科學家和政府官員現在應該要更重視原住民的知識。 撰文：葛雷布． 雷戈羅德斯基 GLEB RAYGORODETSKY 攝影：俞廷彥 KILIII YÜYAN 奇拉克．克里斯蒂安森划著獨木舟前往開放水域追捕一隻獨角鯨。時間是去年，這名35歲的北格陵蘭因紐特獵人和同伴來到春季的冰緣，從格陵蘭卡納克駕駛狗雪橇到達此地需要半天的路程。卡納克位於北極圈以北約1200公里，是全世界最北的小鎮之一。一隻鯨魚低沉的呼吸聲從凱凱塔蘇瓦克（又稱赫伯特島）西端附近的澄澈水域傳來。這隻獨角鯨在水...
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儘管承受法律壓抑和社會汙名，許多奈及利亞原住民，包括在LGBTQ群體中的人，正在表達、歌頌他們真實的自我認同。 攝影：雅格潔．埃梅吉 YAGAZIE EMEZI 撰文：阿奎克．埃梅吉 AK AEKE EMEZI 在阿迪朱．湯普森的設計工作室裡，漆成濃郁鈷藍色的牆壁和天花板上，每一吋表面都是藝術，從青銅雕塑品，到書堆和家庭照。設計團隊中的一位工匠坐在大桌子前，用羽毛沾取木薯糊，在大片白布上小心翼翼地勾勒線條，以約魯巴族的傳統技術製作阿迪爾布。這種防染工藝布料將透過湯普森的奢侈時尚品牌「拉哥斯空間計畫」化為霓裳。 這次從紐約回到家鄉，是我自2018年以寫作為...
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胡戈．盧西坦特回想自己的科凡同胞看到他們的生活與土地受到威脅時，採取了激進而創新的行動。 撰文：胡戈．盧西坦特 HUGO LUCITANTE 攝影：俞廷彥 KILIII YÜYAN 當我們厄瓜多的科凡人開始在國家的認可下，擔任自家森林的守護員時，我們是沒有帶武器的。我們的守衛有GPS追蹤器和沉重的背包，裝滿食物和急救用品，以因應長時間在野外過夜所需。每支小隊由五個科凡人組成，一出門就是一個月，事前必須先受訓，了解如何應對非法入侵者：盜伐的、盜獵的、挖金礦的，還有運毒的。 就民族而言，我們自稱阿依人，也就是說阿依語的人。我們厄瓜多科凡人大約有15...
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在原住民稱為「莫庫」與「阿胡普阿阿」的土地管理系統中，重新發現永續的藍圖。 製圖：凱伊利．考魯庫庫伊 KAI‘ILI KAULUKUKUI 撰文：蘿絲瑪麗．P．沃德利 ROSEMARY P. WARDLEY 幾世紀以來，夏威夷群島各島嶼被劃分為許多自給自足的社區，稱為「阿胡普阿阿」。這些社區透過集體的管理制度，供應居民食物、建材以及其他基本及文化必需品。然而，隨著西方私人土地所有制的興起和種植園經濟的成長，這個原本蓬勃發展的制度在20世紀逐漸瓦解。 如今面對氣候變遷和資源緊繃，一些夏威夷島民正努力復興這個原住民所用的方式。考艾島上有一個仍大致...
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